Кутепов. Церковь в селе Старые Кельцы Рязанской губернии. 1814 г. Местонахождение: Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры «Государственный исторический музей»
С. Старый Келец. Скопинский уезд.
Ц. Георгиевская.
(В 3 в. от у . г.)
(В 3 в. от у . г.)
Келец в качестве села упоминается в списке с Ряжских писцовых книг 137 и 138 (1629 и 30) г., где он описывается так: «За боярином за Иваном Никитичем Романовым в вотчине село Келец, а в нем церковь во имя страстотерпца Христова Егорьгия древена клетцки, а в церкви Божие милосердие образы и книги и ризы и колокола и всякое церковное строенье боярина Ивана Никитича и мирское, а на церковной земле двор поп Иван, дв. поп Абрам, дв. пономарь Ивашко Васильев, дв. просвирница Ульянка; пашни паханой и перелогу и дикого поля церковной земли двадцать пять чети в поле, а в дву потомуж, сена по конец поль пятдесят копен. Да в том же селе Кельце служилых козаков, которые живут по сторожам—оберегают боярские вотчины от тотарских приходов 51 двор».
По переписным книгам Ряжским 154(1646) г. в с. Кельце показано служивых людей сторожевых козаков 77 дворов; да Скопина городка за Пятницким, попом Июдою на церковной земле бобылей 15 дворов да за Пятницким попом Семеном 6 дв., села ж Кельца за Егорьевским попом Иваном на церковной земле 3 дв. бобыльских, того же села Кельца за попом Аврамием на церковной земле бобыльских 5 дворов». По оклады, кн. 1676 г. при Георгиевской «церкви на Келце» показано 3 дв. поповых, церковной пашни только10 четв. в поле, а в дву потому ж, сенных покосов такое же количество, какое значится в писц. книгах; в приходе, состоявшем из одного села, было «65 дворов казачьих, 7 дв. бобыльских и всего 75 дворов».
Дани с Георгиевской церкви по окладу 1676 г. положено рубль дватцеть один алтын четыре денги. А прежния дани было дватцеть восмь алтын две денги. И перед прежним прибыло дватцеть шесть алтын четыре денги». В Известии о количестве церквей, бывших в 1734 г. в Рязанской епархии, в с. Кедьце показано при Георгиевской церкви земли 10 четв., сена 30 копен и 54 приходских двора.
Вместо деревянной, существующая ныне в с. Кельце камен. тёплая церковь с одним престолом в честь великомученика Георгия построена в 1816 г. на казенный счет старанием директора Государственнаго коннаго завода Петра Абрамова. иири ней ныне земли состоит пахатной и луговой писцовой 42 дес. , на которую имеется. при церкви план и межевая книга. Причт первоначально состоял из 2 священников, с нынешняго столетия значится только 1 свящ., диакон, дьячек и пономарь, в 1849 г. закрыта была ваканция дьячковская, а в 1860 г,—диаконская; по штату 1880 г. в причте положены 1 свящ. и 1 псаломщ.
Фото В.В. Лелецкого. Церковь в селе Старые Кельцы Рязанской губернии.
В состав прихода ныне входят: с. Келец, известное своим конским заводом, упраздненным в 1830 г., с 42 двор, и дер.: Новикова с 122 дв. и Михайловка с 26 дв., в коих м. п. 606, ж. п. 594. Деревня Новикова упоминается в списке с Ряжских писц. книг 137 и 138 (1629 и 30) г., где она значится в вотчине за боярином за Иваном Никитичем Романовым , в которой было15 дв. крестьянских; по переписи. кн. — 154 года показано крестьянских 54 и бобыльских 2 двора; до 1830 г. деревня Новикова принадлежала к приходу Покровской церкви в г. Скопине.
(Спис. с Ряжских писц. кн. Григорья Киреевскаго 137 и 138 г. л. 16 и 22 обор. Кн.
переписн, переписи Ивана Румянцова да подьячева Ивана Конуратова 154 года л. 100, 136, 146—148.
Окладн. кн. 1676 г/ л. 335.
Известие о количестве в Рязанск. епарх. церкв. и мон. в 1734 г. л. 20.
Кн. записи, ставлен. Рукоп., хранящ. в библ. Семинарии под №494, 495 и 497.
Клир. вед. С 1805 — 80 г.
Геогр. Слов. Семенова, т. IV, стр. 623.
Ряз. o. в. 1871 г. № 4,-1884 г. № 19.
Списк. н. м. Ряз. Губ. № 3. 099, 3.100 и 3.074).
переписн, переписи Ивана Румянцова да подьячева Ивана Конуратова 154 года л. 100, 136, 146—148.
Окладн. кн. 1676 г/ л. 335.
Известие о количестве в Рязанск. епарх. церкв. и мон. в 1734 г. л. 20.
Кн. записи, ставлен. Рукоп., хранящ. в библ. Семинарии под №494, 495 и 497.
Клир. вед. С 1805 — 80 г.
Геогр. Слов. Семенова, т. IV, стр. 623.
Ряз. o. в. 1871 г. № 4,-1884 г. № 19.
Списк. н. м. Ряз. Губ. № 3. 099, 3.100 и 3.074).
Из священнослужителей означенной церкви известны:
Аврамий Самойлов уп. в 1629 и 46 г.
Симеон Аврамиев у п. в т. г.
иоанн уп. в т. г.
Филипп уп. в 1676 г.
Тимофей уп. в т. г.
Петр Филиппов рук. в 1700 г. мая 29.
иоанн Петров уп, в 1734 и 43 г.
иоанн Макариев р. в 1743 г. июн. 7
иуда Петров лишен сана по важному делу в 1738 г.
Никита Миронов рук, в 1738 г. ноябр. 7.
Евфимий Иларионов Спасский уп. с 1 авг. 1800—44 г.
Петр иоаннов Алякров уп. с 23 Февр. 1844 —71 г.
иоанн Одоев уп. с 1871—73 г.
Карп Миротворский уп. с 1873 — 84 г.
Симеон Аврамиев у п. в т. г.
иоанн уп. в т. г.
Филипп уп. в 1676 г.
Тимофей уп. в т. г.
Петр Филиппов рук. в 1700 г. мая 29.
иоанн Петров уп, в 1734 и 43 г.
иоанн Макариев р. в 1743 г. июн. 7
иуда Петров лишен сана по важному делу в 1738 г.
Никита Миронов рук, в 1738 г. ноябр. 7.
Евфимий Иларионов Спасский уп. с 1 авг. 1800—44 г.
Петр иоаннов Алякров уп. с 23 Февр. 1844 —71 г.
иоанн Одоев уп. с 1871—73 г.
Карп Миротворский уп. с 1873 — 84 г.
Древяна клецки
Термин «древяна клецки» означает, что деревянная церковь была построена клетью – простым прямоугольным срубом из бревен, так же, как строились жилища простых людей.В дву по тому ж
означает: чтобы узнать площадь всех трёх полей, надо умножить на 3. В древней Руси существовала трёхполосная система земледелия. Одно поле засевалось озимыми, другое — яровыми, а третье оставалось под паром. Размеры каждого поля были примерно одинаковые, и поэтому писцы обычно измеряли площадь только одного поля, которое под паром, и приписывали «а в дву потому ж». Десятина примерно равна одному гектару (≈ 1,09 га).Гривна
ж. стар. род медальона, ладонки, образка, медного, серебряного, золотого, обычно створчатого, носимого на цепи, на шее; жалованные гривны, что ныне ордена;
крупная серебряная монета, вероятно также носимая на шее; ныне десять копеек. При Петре I: гривна серебра 16 лотов; гр. золота 56 червонцев. При Ярославе, в гривне было 20 ногат или 50 резаней, полагая по две резани на куну или мордку, или 40 гривен на 7 фунтов серебра. Чаял, гривна: ан десять копеек! Кто гривны не бережет, сам рубля не стоит. Гривна, да гривна, ан и двадцать копеек. Противна, как нищему гривна. Что шаг, то гривна. Рублю гривна не ровня. Сыр коровай примите, а золоту гривну положите, свадебн. С гривенки на гривенку ступает, полтиною ворота запирает, зажиточен и тчив. Гривенка, гривняга, гривняжка умалит.
Гривенка встарь означала вес; фунт (при Шуйском)?
Подвеска у образов, приклад. Я гривенку подвесила своему ангелу, червонец.
У портных, гривенка вм. гривка, вырезка в одежде сзади, для воротника. Гривенник м. или гривенный, пск. гривошник, монета в десять копеек; гривенник серебряная, а гривенный медная, в три копейки серебра, которую народ, по старой памяти, перекладывает на медный счет.
Гривенный прилаг. стоящий гривны; к ней относящийся. Гривенничать, торговать или копить по мелочи; скупо торговаться.
Толковый словарь живого великорусского языка, Даль ВладимирПерелог – а, м. (с.-х.). 1. В условиях экстенсивного хозяйства — поле, оставляемое в течение нескольких лет без вспашки для восстановления плодородия и зарастающее травами; то же, что залежь во 2 знач. 2. То же, что пар2 в 1 знач.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940)Бобыль –
м. пролетарий; крестьянин, не владеющий землею, не потому чтобы занимался промыслами или торговлей, а по бедности, калечеству, одиночеству, небрежению; бестягольный, нетяглый; одинокий, бездомок, бесприютный; бобыль живет в людях захребетником или в батраках, сторожах, пастухах…
Источник: Толковый словарь живого великорусского языка : В 4 томах / Даль В.И. — М. : РИПОЛ классик, 2006. / Том 1.
6 Добролюбов И.В. Историко — статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. Т.2, Рязань, 1884. Стр. 169 — 171
Храм закрыли в 1937 году. Его помещение использовалось как склад горюче-смазочных материалов, краеведческий музей (1961–1970), весовая мастерская (1979–1980), затем до 1992 года оставалось бесхозным. В 1994 году храм снова освятили. В настоящее время село Келец (или Старые Кельцы) вошло в городскую черту Скопина.
С церковью связано имя преподобномученика архимандрита Василия Келецкого (в миру Гавриил Георгиевич Цветков). Он был настоятелем храма с 1930 по 1937 год. Его арестовали за контрреволюционную деятельность и расстреляли на Бутовском полигоне НКВД. В храме есть почитаемый образ святого Василия Келецкого.
Храм представляет собой четверик с ротондой, увенчанной главкой. У него есть трёхярусная колокольня со шпилем и четырёхколонные портики ионического ордера на входах.
С церковью связано имя преподобномученика архимандрита Василия Келецкого (в миру Гавриил Георгиевич Цветков). Он был настоятелем храма с 1930 по 1937 год. Его арестовали за контрреволюционную деятельность и расстреляли на Бутовском полигоне НКВД. В храме есть почитаемый образ святого Василия Келецкого.
Храм представляет собой четверик с ротондой, увенчанной главкой. У него есть трёхярусная колокольня со шпилем и четырёхколонные портики ионического ордера на входах.
Георгиевская церковь — памятник градостроительства и архитектуры федерального значения с 1960 года.
Георгиевский храм г. Скопина
391830 Рязанская область, г. Скопин ул. Пирогова д. 1
Богослужения совершаются каждые субботу, воскресение, а также по праздничным дням.
Вечернее Богослужение начинается в 15.00
Утреннее – 8.00
391830 Рязанская область, г. Скопин ул. Пирогова д. 1
Богослужения совершаются каждые субботу, воскресение, а также по праздничным дням.
Вечернее Богослужение начинается в 15.00
Утреннее – 8.00
С 1930 года вплоть до закрытия в 1937 настоятелем храма являлся преподобномученик Василий (Цветков).
После закрытия храма в 1937 году в нем размещался склад ГСМ. С 1961 – 1970 года здесь располагался краеведческий музей. Затем, до 1980 года – весовая мастерская.
После закрытия мастерской здание храма оставалось бесхозным до 1992 года.
Остов разрушенного и оскверненного храма безмолвным укором взирал на горожан. Что не могло не сплотить вокруг прихода группу активных жителей, начавших восстановление в 1992 году.
Церковь в селе Старые Кельцы Рязанской губернии. Фото с сайта https://historical-baggage.ru
После закрытия храма в 1937 году в нем размещался склад ГСМ. С 1961 – 1970 года здесь располагался краеведческий музей. Затем, до 1980 года – весовая мастерская.
После закрытия мастерской здание храма оставалось бесхозным до 1992 года.
Остов разрушенного и оскверненного храма безмолвным укором взирал на горожан. Что не могло не сплотить вокруг прихода группу активных жителей, начавших восстановление в 1992 году.
Церковь в селе Старые Кельцы Рязанской губернии. Фото с сайта https://historical-baggage.ru
И уже 16 ноября 1994 года архиепископ Рязанский и Касимовский Симон (Новиков) совершил великое освящение.
Георгиевский храм трудами протоиерей Иоанна Звонова вернул себе былое величие. Позолоченный иконостас, роспись и благолепное убранство радуют всех приходящих в церковь.
Здесь же находится образ преподобномученика Василия Келетского, который был преподнесен в дар храму родственниками святого.
Настоятель храма несет послушание социального служения: окормляет дом престарелых г. Скопина.